Cádiz a la hora del atardecer
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- Fecha: ago 10,2009
De calles que empiezan y terminan en la mar, esta ciudad pretérita alumbrada por la razón, la voluntad y el liberalismo permanece intacta, como su hermana gemela del otro lado del océano, con la que comparte el mismo e inmenso sol, así como unas aguas surcadas por las mismas sirenas.
En el Campo del Sur, frente a los balcones coloniales, a espaldas de la catedral, un grupo de chiquillos corretea detrás de una pelota. Es mediodía en Cádiz. El oleaje rompe en las defensas del espigado paseo que recorre la cara atlántica de la ciudad. Las saladas gotas de la mar salpican a los paseantes. A la chiquillería esta ceremonia del agua le entusiasma. Un grupo de alumnos de un instituto cercano sigue las explicaciones de un profesor joven que explica con airosos gestos y voz grave el estilo que los arquitectos imprimieron a la Cárcel Vieja, convertida hoy en oficinas burocráticas.
Los vehículos circulan lentos por la calzada empedrada. En la acera de enfrente una cuadrilla de arqueólogos desentraña los secretos que se esconden entre los pasadizos de un teatro romano. Esta mañana Cádiz amaneció entre una rasa neblina. Al cabo de las horas el sol impone su luminosidad y nuevamente, como todos los días, la ciudad recobra su blanca textura, su blanco y yodado paladar.
Hermana de leche y sangre.
Cádiz tiene una hermana de leche y sangre al otro lado del Océano. Una hermana amamantada por las mismas ideas, por los mismos hombres, por las mismas inquietudes que dieron luz al XVIII. El Campo del Sur de Cádiz alumbra el mismo propósito que el malecón de La Habana. La catedral de Cádiz es prójima en proporciones y equilibrios a aquella otra que se yergue viejita y parda en el corazón de la capital de Cuba.
La calle Obispo de allí es la calle Sacramento de aquí. Su paseo del Prado, alfombrado por altivas palmeras, derrama similares sombras, gemelos aromas, idénticos olores a los que se respiran cada mañana en el parque gaditano de Canalejas, frente a la avenida del Puerto, al lado del trasiego de amarres, buques, mercancías y solícitos marineros que cada día llegan, como allí, a estas aguas surcadas por las mismas sirenas.
Sobre Cádiz pesan más de tres mil años de Historia. La primera ciudad de Occidente fue fundada en época fenicia, cuando hasta aquí llegaban barcazas de madera y cáñamo para comerciar con todo el Mediterráneo conocido. Pero a no ser por la historia y sus legajos nada hace creer que Cádiz sea ciudad tan pretérita. En Puerta Tierra, que aprisiona la ciudadela amurallada de aquella ganada al agua, se exhibe con toda claridad la partida de nacimiento de este caserío disciplinado, cuya totalidad de calles empiezan y terminan en la mar. Cádiz es una ciudad alumbrada por la razón, la voluntad y el liberalismo que aquí tuvieron su germen.
La catedral.
Hoy es neoclásica, aunque años antes fue otra cosa. La catedral de Cádiz tiene una cúpula mayor vestida de azulejería amarilla, como la metáfora de un gran sol anclado permanentemente en su ciudad más querida. Por dentro el templo es más soberbio que por fuera. Tiene capillas barrocas donde se erigen bellas tallas de la imaginería andaluza.
El tesoro catedralicio está en otra sala. En él se expone la custodia del Corpus Christi que en esta ciudad tiene mucho predicamento. La custodia es una de las mejores muestras de la orfebrería gótico flamígera en España. Los gaditanos la conocen por el cariñoso nombre de El Cogollo. No lejos del tesoro está la cripta donde reposan los restos mortales de Manuel de Falla, el más ilustre de los músicos contemporáneos españoles, el más honorable hijo de esta ciudad. En su tumba de frío mármol nunca falta una flor que lo recuerda.
Plaza de las Flores.
¿Dónde está la esencia de Cádiz? ¿Dónde cobija esta ciudad su más íntimo espíritu? Es verdad lo que han dicho los poetas: Cádiz está recogida por igual en calles, avenidas y alamedas que miran sin miedo a un mar lejano y vaporoso. Pero hay dentro de ella un espacio secreto, perdido entre el cabello de su mapa urbano, que parece encerrar todos los halagos y perfúmenes que han hecho de Cádiz una ciudad tierna y carnal. Los registros oficiales le dieron el nombre de plaza del Topete, pero los gaditanos la dulcificaron con el apodo de la plaza de las Flores.
En sus alrededores Ana María, Asunción y Luisita abren cada mañana sus puestos. En ellos venden ramilletes de claveles, rosas y margaritas blancas a una parroquia que aprovecha para hacer las compras en el mercado de abastos. Los tenderos de los barrios de la Viña y Santa María vociferan la mercancía recién descargada de la lonja. En sus pilas de blanco mármol ofrecen gruesos filetes de corvina, tacos de rojo atún, finos gallos, largos calamares, jugosas urtas, gambas, cigalas y caracoles. Al mercado lo rodean tiendas familiares de bolsos y marroquinerías.
La primera Constitución.
Hay algo en el Museo Histórico Municipal que llama insistentemente la atención. En la primera planta, entre cuadros históricos, se extiende una impresionante maqueta de la ciudad tallada en marfil y maderas nobles sobre un inmenso plano azul. La maqueta fue construida pacientemente por el ingeniero militar Alfonso Ximénez, por expreso mandato del rey Carlos III. En ella reprodujo con detallosa fidelidad la disposición de la trama urbana a finales del siglo de la Ilustración.
Los terrenos desocupados entonces en las cercanías de la muralla atlántica han sido tomados en las últimas décadas por nuevas barriadas. Pero sorprende comprobar cómo ha cambiado tan poco esta ciudad, cómo ha sabido respetar su disposición, su tipología, su medida y su orden por muchos años que hayan pasado entre aquellos postulados urbanísticos y éstos que hoy nos atormentan. El museo histórico está al lado del oratorio de San Felipe Neri, uno de los edificios más notables de la capital.
Por fuera, el templo no dice gran cosa. Es por dentro donde expresa todo su fundamento y solidez. Su planta elíptica fue escenario de la promulgación de la Constitución de 1812, el grito liberador de un pueblo sometido a los dictados de las tropas francesas. Los gaditanos, con ese gracejo que siempre los definió, bautizaron su carta magna como la Pepa, por haber sido sancionada un 14 de marzo, día de San José. En la cripta del oratorio, en un habitáculo desabrigado y silencioso, reposan los restos de los diputados fallecidos en 1811 y de aquellos ciudadanos que encontraron la muerte nueve años después durante la represión fernandina.
Y al fin La Caleta.
Y al fin La Caleta, la playa amada de Cádiz, el arco de arena canela que como un poema antillano trae hasta aquí los alientos de la lejana Habana. Las barcas mecidas por la marea se reflejan en los balcones del balneario romántico de La Palma. Un espigado malecón conduce a la fortaleza de San Sebastián. Cuenta la historia que aquí estuvo el templo de Kronos, sujeto a las turbulencias de las aguas, a los miedos oceánicos, a los vientos abrasadores de levante y a las brisas pálidas de poniente.
Sus fosos inundables, sus altos parapetos, sus troneras y puentes levadizos recuerdan a aquel castillo del Morro que defendió durante largo tiempo el puerto habanero. A la caída de la tarde el sol se convierte en un óvalo ardiente que parece apagarse entre la difusa línea del océano. Es como un acto de generosidad: Cádiz se apaga para alumbrar allá a lo lejos a su hermana americana.
Un Comentario en "Cádiz a la hora del atardecer"
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